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'ऑपरेशन ब्लू स्टार' को 'घल्लूघारा' क्यों कहते हैं सिख? स्मृति, आस्था और 1984 का अनसुलझा घाव

रविंदर सिंह रॉबिन
  • ब्लॉग,
  • Updated:
    जून 06, 2026 23:54 pm IST
    • Published On जून 06, 2026 23:54 pm IST
    • Last Updated On जून 06, 2026 23:54 pm IST
'ऑपरेशन ब्लू स्टार' को 'घल्लूघारा' क्यों कहते हैं सिख? स्मृति, आस्था और 1984 का अनसुलझा घाव

हर साल जून के पहले सप्ताह में, अमृतसर की हवा में एक बदलाव आ जाता है. यह न तो सुरक्षा घेरा है, न ही पुलिस की फ्लैग मार्च, न ही आधिकारिक सलाह. यह कुछ पुराना और गहरा है, एक मेमोरी की वापसी, शोक और 1984 के एक अधूरे अध्याय की याद.

सरकारी रिकॉर्ड में इसे ऑपरेशन ब्लू स्टार कहा जाता है. पंजाब भर में, कनाडा, ब्रिटेन और कैलिफोर्निया में बसे लाखों सिखों के बीच, इसे 'घल्लूघारा' के रूप में याद किया जाता है, आस्था, पहचान और गरिमा से जुड़ा एक सामूहिक घाव. इस शब्द का चुनाव आकस्मिक नहीं है, बल्कि एक तर्क है.

'घल्लूघारा' शब्द का सिख स्मृति में गहरा ऐतिहासिक अर्थ है. इसका प्रयोग आम तौर पर सिख समुदाय द्वारा झेले गए बड़े पैमाने पर नरसंहार या सामूहिक विनाश के लिए किया जाता है. सिख इतिहास में 1746 का 'छोटा घल्लूघारा' और 1762 का 'वड्डा घल्लूघारा' याद किया जाता है, जब उत्पीड़न के दौर में हजारों सिखों की हत्या कर दी गई थी.

जून 1984 में अमृतसर स्थित श्री दरबार साहिब परिसर के अंदर ऑपरेशन ब्लू स्टार चलाया गया था. आधिकारिक तौर पर यह बताया गया था कि इस ऑपरेशन का उद्देश्य जरनैल सिंह भिंडरांवाले और अन्य के नेतृत्व में परिसर के अंदर डेरा डाले हुए सशस्त्र आतंकवादियों को खदेड़ना था. 1984 में पंजाब उग्रवादी हिंसा, राजनीतिक अव्यवस्था और अविश्वास के कारण बेहद तनावपूर्ण दौर से गुजर रहा था, जिसने राज्य को एक खतरनाक स्थिति में धकेल दिया था.

राज्य में सुरक्षा की समस्या थी, जिसका समाधान जरूरी था. इस बात में कोई संदेह नहीं है. लेकिन स्थान और समय का चुनाव एक गहरा घाव छोड़ गया. सिखों के लिए, सबसे पवित्र सिख तीर्थस्थल के अंदर सैन्य कार्रवाई को केवल एक सुरक्षा अभियान के रूप में नहीं देखा गया, बल्कि आस्था और गरिमा से जुड़ा एक भावनात्मक आघात भी माना गया.

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शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक समिति (एसजीपीसी), जो गुरुद्वारा प्रबंधन की सर्वोच्च संस्था है, और सिखों की सर्वोच्च धार्मिक संस्था अकाल तख्त ने पिछले सालों की तरह इस साल भी, शहादत सप्ताह के रूप में शांतिपूर्ण ढंग से, पंथिक मर्यादा के भीतर, स्मरण और अरदास के साथ मनाने की अपील की है. अकाल तख्त के कार्यवाहक जत्थेदार ज्ञानी कुलदीप सिंह गरगज ने एकता और मर्यादा बनाए रखने पर जोर दिया है. एसजीपीसी अध्यक्ष हरजिंदर सिंह धामी ने भी सिखों और गुरुद्वारा प्रबंधन समितियों से 1 से 6 जून तक शहादत सप्ताह के रूप में बरसी मनाने की अपील की है, ताकि एसजीपीसी द्वारा जून 1984 के 'घल्लूघारा' कहे जाने वाले घटनाक्रम को याद किया जा सके.

ये शब्द किसी अलगाववादी समुदाय के नहीं हैं. ये उन संस्थाओं के शब्द हैं जो एक ऐसे समुदाय को एकजुट रखने का प्रयास कर रही हैं, जिसके पास शोक मनाने के वास्तविक और वैध कारण हैं.

इसमें एक और पहलू भी है - कानून व्यवस्था. पंजाब पुलिस के लिए, यह सालगिरह अमृतसर के सालाना सुरक्षा कैलेंडर में सबसे संवेदनशील दिनों में से एक है. पिछले कई सालों से, वरिष्ठ पुलिस अधिकारी, अक्सर डीजीपी स्तर तक के अधिकारी, अमृतसर में व्यवस्थाओं की व्यक्तिगत रूप से समीक्षा करते रहे हैं. इस साल, अमृतसर कमिश्नरेट पुलिस ने शहर भर में फ्लैग मार्च भी निकाला. पुलिस के विशेष महानिदेशक (कानून और व्यवस्था) प्रवीण कुमार सिन्हा ने कहा कि आधिकारिक उद्देश्य यह सुनिश्चित करना है कि स्मरण उत्सव शांतिपूर्ण रहे और कोई अप्रिय घटना न हो.

कई पूर्व आयोजनों में, कट्टरपंथी सिख संगठनों के कार्यकर्ताओं द्वारा अकाल तख्त पर अरदास के बाद खालिस्तान समर्थक नारे लगाए गए हैं. दल खालसा भी पारंपरिक रूप से अमृतसर बंद का आह्वान करता रहा है और 6 जून से एक दिन पहले स्मरण उत्सव मार्च निकालता रहा है. 2026 में 42वीं वर्षगांठ के लिए, संगठन ने दो दिवसीय कार्यक्रमों की घोषणा की, जिसमें 6 जून को व्यापारिक, वाणिज्यिक और शैक्षणिक संस्थानों के लिए अमृतसर बंद और 5 जून की शाम को बुर्ज अकाली फूला सिंह से स्मरण उत्सव परेड शामिल है.

इसको एकजुट करने वाली एकमात्र चीज 1984 की स्मृति है, एक राजनीतिक कार्यक्रम के रूप में नहीं, बल्कि एक घाव के रूप में. यह घाव तभी भरेगा, जब इसे स्वीकार किया जाएगा. स्वीकार करने का अर्थ आत्मसमर्पण नहीं है. इसका अर्थ है सहभागिता. इसका अर्थ है यह स्वीकार करना कि समुदाय आस्था, भावना और वास्तविक अनुभवों के माध्यम से आघात को याद रखते हैं. घाव को भरने के लिए आधिकारिक भाषा का प्रयोग नहीं किया जा सकता. 1984 को गरिमा के साथ याद किया जाना चाहिए, लेकिन इसके दर्द का उपयोग उन लोगों द्वारा नहीं किया जाना चाहिए जो सिखों और भारत को हमेशा के लिए दुश्मन बनाए रखना चाहते हैं.

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यहीं पर नेतृत्व मायने रखता है. एसजीपीसी, अकाल तख्त, विद्वान, राजनेता और भारत सरकार सभी की इसमें भूमिका है. शांतिपूर्ण शोक मनाना कोई खतरा नहीं है, लेकिन शोक को हिंसा के आह्वान में नहीं बदलना चाहिए. स्मरण करने और उकसाने के बीच के अंतर का सभी को सम्मान करना चाहिए.

सरकार को यह भी समझना चाहिए कि घावों को भरने के लिए केवल एक बयान या समारोह पर्याप्त नहीं है. इसके लिए सिख विचारकों, किसानों, युवाओं, प्रवासी समुदायों और धार्मिक नेताओं के साथ वास्तविक और निरंतर संवाद की जरूरत है. इसके लिए स्पष्ट भाषा की जरूरत है. इसके लिए उस न्याय की आवश्यकता है जिसका लंबे समय से इंतजार किया जा रहा है और इसके लिए पंजाब में वास्तविक निवेश की जरूरत है, ताकि यहां के युवाओं का भविष्य उज्ज्वल हो और वे यहां रहने के लिए प्रेरित हों.

इसलिए असली सवाल सिर्फ यह नहीं है कि 'घल्लूघारा' शब्द का क्या अर्थ है, असली सवाल यह है कि चालीस से अधिक सालों के बाद भी यह इतना गहरा आघात क्यों पहुंचाता है?

यह गहरा आघात इसलिए पहुंचाता है, क्योंकि श्री दरबार साहिब और अकाल तख्त केवल इमारतें नहीं हैं, वे सिख आस्था, पहचान और गरिमा का केंद्र हैं और यह गहरा आघात इसलिए पहुंचाता है क्योंकि जून 1984 का अंत जून में नहीं हुआ था. इसके बाद नवंबर 1984 में भारत भर में संगठित हिंसा में हजारों सिखों की हत्या कर दी गई, जिसे कई पीड़ित और सिख समूह नरसंहार कहते हैं. इस दूसरे आघात ने घाव और विश्वासघात की भावना को और गहरा कर दिया.

कई सिखों के लिए, ऑपरेशन ब्लू स्टार आज भी 'घल्लूघारा' है, क्योंकि इसने उनके सबसे पवित्र स्थान पर हमला किया, अकाल तख्त को क्षति पहुंचाई, जानें लीं और समुदाय के भीतर गहरे घाव कर दिए.

पंजाब को और अधिक क्रोध की जरूरत नहीं है. उसे जिम्मेदार स्मरण, ईमानदार न्याय और वास्तविक सुलह की जरूरत है. लक्ष्य भूलना नहीं है. लक्ष्य समझना है. क्योंकि घाव मौन से नहीं भरता. यह स्वीकार करने से भरता है.

(रविंदर सिंह रॉबिन एक ब्रॉडकास्ट जर्नलिस्ट हैं, जिन्हें पंजाब, सिख मामलों, सीमा मुद्दों, भारत-पाकिस्तान संबंधों और अंतरराष्ट्रीय घटनाक्रमों को कवर करने का दो दशकों से अधिक का अनुभव है.)

अस्वीकरण: ये लेखक के निजी विचार हैं.

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